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隨心1 发表于 2018-6-11 10:18

【熊神进谈民间衣纸习俗之1】床母:孩子的守护神

[i=s] 本帖最后由 隨心1 于 2018-6-11 10:20 编辑 [/i]

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[p=30, 2, left][color=#ff8c00][b]自序:笔者熊神进是澳门政府注册风水师,信仰佛教,本文提及的神、纸马(南方人叫衣纸)、贡品等,是以民间习俗记述,跟佛教没有冲犯,特此声明。[/b][/color][/p]
[p=30, 2, left]我国是多民俗信仰的国家,其中港澳、闽南、潮汕、岭南、中原一带的老百姓,他们大部份都信仰道佛,天主、基督教,每逢过年时节,我们都会看到寺庙教堂很多信众祈福,而上了年纪的老人家,他们亦会在家中烧香拜拜,这是民间的一种信仰文化,只要大家注意火种,不要做成环境污染,我相信大部份年青人都不会反感,至于会否接受“烧衣纸”文化,这就见仁见智了。[color=#800080][b]今天和大家分享的,是几位孩子的守护神,衪们分别是:[/b][/color][color=#4169e1][b]1) 注生娘娘:[/b][/color]简单来说,就是负责妇女怀孕生育的女神,如果妇女不孕,又或人流,我们都要请她帮忙。[color=#4169e1][b]2) 床母(闽南人称其为床母,广东人称之为床头婆婆):[/b][/color]地位是低一级,帮助注生娘娘,保护婴儿、幼儿,使婴儿睡眠安稳,不易恶梦受惊。[color=#4169e1][b]3) 临水夫人:[/b][/color]台湾、浙江、江苏以及东南亚地方视为妇女、儿童的保护神。孩子出生后,责任就交给床母, 床母的责任就是照顾孩子。古时候婿子妊娠期内,丈夫是不可以同房同床,俗称禁欲,而陪伴妇女的,就是床母。[/p][p=30, 2, left]
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[color=#ff0000][b](一)床母是谁?[/b][/color][/p][p=30, 2, left]床母的来历其实很不光彩,在古时,书生上京考试都必经“大儿村”,当时有一位姓“堵”名“斐”的病书生因为水土不服在“大儿村”某客栈住了近二个月,书生有点才华,在入住期间亦有帮助店东一家人做事,日子久了,喜欢了店东的女儿“苒”,二人有了玄学婚姻,还半夜私奔。书生抱病在床,未几,死去。“斐”为了怕别人知道,于是就将他的尸体埋在自己床下。后来她怀了书生的孕,并产下一子。年轻姑娘的未婚姑娘怀孕消息传开了,大家都议论纷纷,有人问她为何在睡房拜祭,她说丈夫上京赴考,房内有一女仙来照顾孩子。封建社会,大家都相信她的解释,并认为只有床母才可以照顾她二母女,于是大家都拜床母,希望床母可以使孩子快高长大,从此就留下拜床母的习俗。[/p][p=30, 2, left]
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[color=#ff0000][b](二)如何供养床母?[/b][/color][/p][p=30, 2, left]床母是形像神,在仙界中属于地位比较低的神娘。一般来说,我们不用做塑像,不用神坛,只是一张红、黄色纸,写床母娘娘神位,取一碗,盛白米作为香炉就可以。你可以供在床头地上,逢七夕佳节,祭祭。一般来说,小孩在十五岁以下。都可以拜床母。随着时代的改变,八十年代开始,澳门人已经很少拜床母,即使有,也是供养百天,就送床母上天了。[/p][p=30, 2, left]
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[color=#ff0000][b](三)祭床母的方式是怎样?[/b][/color][/p][p=30, 2, left]拜祭床母必须把祭品放在小孩床上,而烧香的时候,就要很注意。[/p][p=30, 2, left]奉佛者,不杀生,以鲜花、果品、糕点、清茶奉祀。非奉佛者,多以鸡、鸡蛋、油饭、面线、米酒三杯、水果供品奉祀床母。[/p][p=30, 2, left][color=#ff0000]拜祭的时候,我们会祷告:「今,xx年x 月x 日,奉请床母娘娘驾临,享用供品,庇佑我家孩子XXX、出生x年x月x日,平安无惊无病。」[/color][/p][p=30, 2, left]平日可以每天烧一枝香,而农历七月初七,就烧三枝。烧香的时间在下午五时至七时。[/p][p=30, 2, left]衣纸方面,南方地区烧金银纸、金银宝、床母衣。[/p][p=30, 2, left]床母衣是澳门居民常烧的一种衣纸,床母衣是布匹,一般来说,由父母或花子花女烧给床母聊表谢意。
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蓝云蓝云 发表于 2018-6-11 12:49

我老家那边就有这个风俗,叫“拜公婆”。现在新一代好像就都没有拜这些了

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