给父母的反思

(摘录学生的「祭祀中级课程」功课)

佛教“缘起观”与“共业”思想，恰如一面明镜，映照出灵婴背后的深层因果思考。

所谓“布施”并非简单的“烟供”，而是发心行为链条的连锁反应。

淫欲数千年对婴孩的过度杀害、坠胎合法化的鼓催，早已扭曲了道德伦理。

灵婴被操控成为古曼童，生存空间被父母切割，其行为模式在无形中异化，呈现报仇行为，也可能化为仇恨恫吓我们。

我们今日承受的“灵婴之怒”，何尝不是过去累业所种下的苦果？这正是“共业”的沉重显现。

人类打胎行为积累的负面能量，终将由父母承担其苦报。

真正的发心布施是化解这伤害困局，我们需要超越非此即彼的思维，通过烟供与布施给予婴灵的慰籍，确保“慈悲”不被切断。

佛教的因果律从来不是宣扬宿命，而是揭示人鬼相连的真相。

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