[禅] 布袋和尚《忍辱偈》

是非憎爱世偏多，细思之下奈我何。

宽展肚肠当忍辱，敞开心境任随他。

若遇知己依本分，纵逢冤家亦共和。

若能了却心头事，自然证得六波罗。

在这首诗中，题目“忍辱偈”中的“辱”在佛法中是“痛苦”的意思，而非我们平常所说的“耻辱”或“羞耻”之意。

在此诗当中，开头的“是非憎爱世偏多，细思之下奈我何”两句便表达出了诗人对人生的态度：

在我们的人类社会中，如果要认真计较起来，那么人与人之间的是是非非、喜恶怨憎那就真的是太多了，多到无法计算。

如果我们都把这些东西放在心上，那就太累了；但若我们不去计较，那么这些身外之物，又能把我们怎么样呢？

事实正如布袋和尚所说，世间万事，纷纷扰扰，爱恨情仇，善恶美丑，充斥着这个色彩纷呈的人世间。

你若不把它当作烦恼放在心上，那你就是一个超脱的人，你若把它放在心上，那势必会万事蹉跎，压得人喘不过气来。

第三四句的“宽展肚肠当忍辱，敞开心境任随他”紧承上文：为人一世，应当放宽肚量，敞开心胸，忍辱负重，方能境界开阔，天宽地远。

正如古人所说“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”，或者“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。”

如果有了宽大的肚量，有了开阔的心胸，那么与人相处，便能做到“若遇知己依本分，纵逢冤家亦共和。”

即与知己相交，我们自然能做到遵守本分，张弛有度，有礼有节；即便是遇到了冤家对头，也能够很好的与之和睦相处。

到了最后的两句，诗人说“若能了却心头事，自然证得六波罗”如果以上诸事皆能轻易做到，那么便能做到随心所欲，到达修行境界的“六波罗”。

那么什么是“六波罗”呢？即修行的六种方法“六波罗蜜”，它们分别是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

而达到了这六种修行的目标，我们就成为了一个懂得取舍有度的人，成为一个“有所为有所不为”的人，成为一个懂得吃苦耐劳、负重前行的人。